Reflexiones sobre la corrupción: patología mental, social, política y ética / Reflections on corruption as an ethical, political, social and mental pathology

Se intenta develar lo oculto de la corrupción, definida como la acción de dañar, deteriorar, enfermar y pervertir utilitariamente a alguien, trastocando su identidad, propiciando, consciente y/o inconscientemente, su complicidad. La corrupción elimina los valores creativos de una ética legítima y global y contamina la cultura. Desde el punto de vista psicoanalítico, la corrupción tiene que ver con nuestra historia vincular primigenia. En la potencialidad humana hacia la corrupción existen dos instancias: el corromperse reactiva y transitoriamente (acto corrupto) y su adopción y encubrimiento totales (estructura corrupta). La psicopatología política y social es mucho más severa que la individual. La ética implica responsabilizarse por el destino de sí mismo y de los otros y sustenta la creación de un mundo interno que conduce a la salud mental. En tanto que el equilibrio del yo, la instintividad y la conciencia moral dan sentido a la vida humana, se postula que el psicoanálisis puede contribuir a la investigación social, ética y política y participar en la restitución del espíritu individual y colectivo.

An attempt is made to uncover the hidden aspects of corruption, defined as the action to damage, deteriorate, sicken and pervert somebody through utilitarian designs, transforming his identity and, consciously or unconsciously, making his complicity possible. Corruption eliminates the creative values of a legitimate and global Ethics, and contaminates culture. From the psychoanalitical perspective, corruption has to do with our primary linking history. In the load of human potential toward corruption, there two instances: becoming corrupt reactive and transiently (corrupt act), and its full adoption and coverage (corrupt structure). Social and political psychopathology is much more severe than individual psychopathology. Ethics implies to assume responsibility for the fate of oneself and the others, and underlies the creation of an inner world that leads to mental health. As much as egoÆs balance, instinctiveness and moral conscience provide sense and direction to human life, it is postulated that psychoanalysis can contribute to social, ethical and political research, and participate in the restitution of the individual and collective soul.

Seguín y la psicoterapia: aspectos de su vida y obra / Seguin and psychotherapy: aspects of his life and work

Este trabajo es expresión de mi gratitud hacia mi maestro, profesor Carlos Alberto Seguín, auténtico precursor del psicoanálisis en el Perú, así como de nuestra relación significativa y trascendente, su Weltanschauung sigue viva y estimula mi interioridad en una mutualidad creativa, consciente e inconsciente; de estar juntos, diferenciados, individualizados y separados; en un Eros y un Tánatos psicopedagógicos, psicoterapéuticos, humanos, libres y éticos. Seguín no solo sabía sino que sabía enseñar, en la integridad, la plenitud y la belleza. El amor para él es un elemento fundamental en su ser y hacer (Eros psicoterapéutico). Hay que ser capaces de dar y de darse, de amar y de pensar despertando vida interior. Comprender es mantener el espíritu abierto sin prejuicios ni rigideces, con ansiade descubrir, con una pasión lúcida, con el intento de encontrar respuesta a interrogantes, enigmas y misterios para aliviar el sufrimiento del hombre, integrando pasado y presente, favoreciendo el futuro. Para Carlos Alberto Seguín es tremendamente importante la relación con el paciente. Su orientación es de una medicina humanista, de ver al paciente como una totalidad de alma y cuerpo frente a problemas de vida y muerte, reales y simbólicos, restaurando el equilibrio perdido. Puente que une la terapia con la cultura. Concluye este trabajo el poema ôEl crimen y el castigo del crimenõ del libro El Profeta de Khalil Gibran, que el doctor Seguín tradujo con sensibilidad y empatía.

This work is expression of my gratitude towards my teacher and Professor Carlos Alberto Seguin, authentic precursor of psychoanalysis in Peru, as well as our meaningful and transcendent relationship, His Weltanschauung remains alive and stimulates my interiority in a creative, conscious and unconscious, mutuality of being together, differentiated, individualized and separated in an Eros and Thanatos psycho pedagogical, psychotherapeutic, human, free and ethical. Seguin not only knew, but he knew how to teach in the integrity, plenitude and beauty. Love for him oneself, to love and think, while awakening our inner life. Understanding is to keep an open spirit without prejudices and rigidities, anxious to find out with a lucid passion, with the intention to find out answers to questionings, enigmas and mysteries to alleviate the suffering of men, integrating past and present, facilitating the future. For Carlos Alberto Seguin it is very important the relationship with the patient. His orientation is of a humanistic medicine to see the patient as a whole of soul and body, facing problems of life and death, real and symbolic, restoring the lost equilibrium. It is a bridge that unifies therapy and culture. Finishing this paper, the poem ôThe Crime and the Punishment of the Crimeõ from the book The Prophet of Khalil Gibran that Dr. Seguin translated with sensibility and empathy.

José Carlos Mariátegui, la Revista Amauta y el Psicoanálisis / Jose Carlos Mariátegui, the Journal Amauta and Psychoanalysis

Se examinan tanto las bases conceptuales cuanto las vinculaciones temáticas y prácticas de la doctrina psicoanalítica y la perspectiva marxista del Amauta José Carlos Mariátegui. De la lectura y examen de obras fundamentales de Freud y Mariátegui, el artículo rescata la identidad integradora entre consciente e inconsciente, el reconocimiento del otro y el mantenimiento de principios en un afronte flexible y sensible, característicos de marxismo y psicoanálisis. La Revista Amauta, fundada y dirigida por Mariátegui, acogió con simpatía el enfoque revolucionario del psicoanálisis en la Europa victoriana, utilizando en particular el poder de la obra literaria de escritores que intuyeron su carácter liberador. El trabajo finaliza con consideraciones acerca de toda aventura intelectual como búsqueda que es, a la vez, intuitiva y epistemológica, íntima y social, sistemática y espontánea.

The conceptual bases as well as the topical and practical links between the psychoanalytic and José Carlos MariáteguiÆs Marxist perspective are examined. From the assessment of fundamental works by Freud and Mariátegui, the integrating identity between conscious and unconscious, the recognition of the other, and the flexibility and sensibility of both, Marxism and psychoanalysis, are recued. The journal Amauta, founded and directed by Mariátegui accepted sympathetically the revolutionary contribution of psychoanalysis during the Victorian era, utilizing particularly the power of writers and writings that recognized its liberating nature. The article ends with considerations of any intellectual adventure as a search that is both intuitive and epistemological, intimate and social, systematic and spontaneous.

Observación y quimioterapia profiláctica en el manejo de tumores de células germinales no seminomatosos (estadio I): experiencia del Hospital San Juan de Dios / Observation and prophylactic chemotherapy in management of non seminomatose germinal cell tumours, stadium I: urology service of San Juan de Dios Hospital experience

No existe consenso respecto del manejo de los pacientes con tumor de células germinales no seminomatoso (TCGNS) en estadio I, pudiendo ofrecerles linfadenectomía lumboaórtica, quimioterapia u observación. Presentamos la experiencia del Servicio de Urología del Hospital San Juan de Dios en el manejo de los TCGNS en estadio I. Material y método: Se realizó estudio descriptivo retrospectivo. Se analizaron las historias clínicas de todos los pacientes con tumores testiculares que acuden a control al policlínico de testículo, seleccionando a los pacientes con TCGNS en estadio I. Entre septiembre de 1990 y junio de 2004, se diagnosticaron 48 pacientes con una edad promedio, al momento del diagnóstico, de 28,4 años (15-71). Se analizaron las siguientes variables: lateralidad, tipo histológico, agrupándolos según variedad en pura o mixta, marcadores tumorales, factores de riesgo histológico, tratamiento, número y tipo de controles, periodo de seguimiento y recaída. Resultados: 28 (58,3 pr ciento) tumores fueron derechos; 11 (22,9 por ciento) pacientes presentaron TCGNS puro (6 carcinoma embrionario, 4 teratocarcinoma, 1 tumor de saco vitelino), de los 37 (77,1 por ciento) pacientes con TCGNS mixtos, 23 (47,9 por ciento) presentaban algún grado de carcinoma embrionario; 28 (58,3 por ciento) pacientes tuvieron marcadores tumorales positivos, todos los cuales se negativizaron tras la orquiectomía radical; 18 pacientes tuvieron factor de riesgo en sus biopsias (permeación vascular o linfática, invasión de rete testis o de cordón espermático o de albugínea). A los pacientes con factor de riesgo y a aquellos con un riesgo social de poca adhesión al seguimiento se les sometió a 2 ciclos de quimioterapia con PEB, completando un total de 28 pacientes (58,3 por ciento). A los pacientes se les controló un promedio de 10,4 veces (3-36) con un promedio de 5,1 radiografías de tórax (1-17), 4 ecografías (1-13) y 2,5 TAC (1-11). Presentaron recaída 2 pacientes (4,2 por ciento), ambo...